“阶级滑落”的具象抒发

若是说，十几年前横空出世的“囧”系列因为奥妙地将中国经济的高速发展、中产阶级畛域的壮大与互联网文化的兴起理解在沿途，当先收拢“中年危境”与“中产阶级惊险”的主题而契合了大批不雅众的心态，那么《逆行东说念主生》则果敢地快要些年作事市集竞争加重、降薪裁人潮频发、社会内卷化进程飞腾等社会热门问题手脚切入点，将“阶级惊险”升级为“阶级滑落”这一更具当下性的叙当事人题，展涌现导演书写执行的贪心。

电影在开篇便用一场发生在室内空间的家庭戏，借助贴合生活的好意思术置景与东说念主物扮演，残害高效地勾画出一个都市中产阶级家庭的生活近况：辞掉使命作念全职太太的太太、卖掉老屋子后和儿女居住在沿途的父母、准备去外洋学校念书的男儿，以及拚命使命来侍奉这一切的高志垒。

电影《逆行东说念主生》剧照。

即便息争的家庭联系、通顺的东说念主物对白让一家东说念主吃早饭的场地显得日常而温馨，但晦暗的影调、风凉的灯光与逼仄的镜头空间已然预示着这一“看起来很好意思”的场景灭亡碎裂的危境。而这一在开始便训诫的视听立场也说合于整部影片之中，与徐峥以往作品里亮堂、鲜艳的影像基调呈现出迥然相异的样态。

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紧接着，在高志垒赶往公司的流程中，电影用不限定的照相机调理，配合快速的裁剪节拍、热烈的明暗对比与信息紊乱的景深镜头，形容出一幅拥挤、晦暗、如铁笼一般的城市景不雅。眉头紧锁的高志垒像活水线上的一颗螺丝，在拥挤不胜的说念路、地铁、写字楼中沿着一条既定的道路穿梭，直至抵达喧闹的办公大厅，仿佛稍慢一秒就要被密集的东说念主流归并。

在《逆行东说念主生》中，城市既莫得手脚远处的“他者”以破费式奇不雅的容貌呈现，也毫无《夕照街》《沉溺》等影片中的商人风情和方位真谛真谛，它冰冷、压抑、同质化，无时无刻地挤压着东说念主物的精神寰宇与厚谊空间。

经过前边的影像铺垫，《逆行东说念主生》随后用极短的篇幅完成了高志垒遇到裁人这一中枢事件的论说。伴跟着回首轨范员行业的心愿透澈幻灭，父亲中风入院、房贷历久拖欠、男儿膏火待缴等一环连着一环的问题紧随自后，莫得给高志垒自我的心思宣泄留住一点空间。

手脚当代化记号的城市既能用相对自由的限定与程序给东说念主们以阶级跃升的好意思好原意，也极易将微小的个体裹带进难以挣脱的漩涡之中。遭到城市机器流放的高志垒面对的不仅是中产生活的退场与重建，还有男性尊容的阵一火与羡慕，他渴慕尽快在这座“钢筋丛林”里找回我方的身份位置，来收敛生活的崩塌。

东说念主类学者豪说念斯·魏斯（Hadas Weiss）曾在其著述《咱们从未中产过》中谈到，中产阶级原来等于一个不理解的身份，“将中产阶级配合起来的并不是茂密，而是挥之不去的不安全感、欠债钞票和强制过劳”。好意思国盛名社会学家C.莱特·米尔斯合计，在所谓的后工业社会，“新型中产阶级”大多莫得我方的孤苦财产，他们更多是手脚雇员为领有大型老本的东说念主使命。

《白领：好意思国的中产阶级》， [好意思] C.赖特·米尔斯 著，周晓虹 译，南京大学出书社，2016年6月。

与此相应，电影在开篇二尽头钟便围绕裁人事件，用高强度的叙事节拍将“阶级滑落”的主题具象化地呈现出来，方针明确地告诉不雅众：中产的构建八成需要极为复杂的流程，但它的陨落只需要一个无法预期的不测事件。

在巨大的经济压力眼前，小打小闹的高志垒在年青外卖员杨大山的保重引荐下骑上了经过改装的电动车，加入了外卖骑手这一渊博的行状群体。为了兼顾买卖类型与主题抒发的均衡、增多影片的戏剧性碎裂，高志垒的外卖使命被设定为层层闯关的方式，他既需要独霸这份极其热闹与严苛的使命，也需要克遵循互联网大厂中层到平素外卖骑手的脸色落差。

从不老到系统限定、摸不清配送道路到对送餐机制和城市说念路了如指掌，从频频与顾主发生矛盾、差评不断到与共事和商家抱成一团、事迹不断飞腾，为了补都每个月跳动两万元的家庭开销，遏制生活下千里的速率，高志垒理财着一个又一个挑战。

但这一漫长的成长流程并不似“打怪升级”的“爽文叙事”那般给东说念主以激越的感受，相悖，东说念主物通过忍受千里重的祸害来疏通的渺小顺利更能让不雅众产生切实的痛感。在一场高志垒因低血糖我晕在路边的情节中，跟着东说念主物进行“浅笑相片考证”的一次次失败，电影隐约地线路着咱们，“和顺回首”的好意思梦八成永久无法在这部电影里完了。

逆行而上的东说念主生通说念

如今，外卖行业依然成为中国城市系统中不成或缺的要紧构成部分。左证国度统计局也曾公布的数据，戒指2021年底，中国有2亿生动作事家，其中有1300万外卖骑手。而左证好意思团给出的统计数据，2018年，好意思团的骑手数目为270万东说念主，2022年与2023年这一数字离别达到了624万东说念主与700万东说念主。跟着外卖员总量的逐年攀升，外卖行业也初始遭受东说念主员满盈的冲击。关于外卖骑手来说，想要保管畴昔的收入，就必须付出比以往更多的作事。

电影《逆行东说念主生》剧照。

通过高志垒的索引，《逆行东说念主生》借老抠、大黑、杨大山、仇晓敏等变装细腻地形容了当下外卖员普遍的糊口近况，这也让电影跟着情节的鼓吹逐步高出了中产阶级的叙事视角，将东说念主文关怀蔓延至更多处于城市边际、靠近糊口窘境的东说念主们。

与被东说念主力资源系统所操控的轨范员访佛，外卖骑手的使命方式与使命价值雷同被一套冰冷的算法哄骗着，这也让不计其数的外卖员不得不面对竞争压力抓续飞腾的调皮局面。可是为了早日走出身活的窘困，老抠、大黑等东说念主在一切苦痛与不公眼前只可接管哑忍，哪怕到达心思崩溃的边际，他们也只会无力地说出一句“我太累了，我要休息”。

尽管力求对外卖员行状作念到全方向展现的《逆行东说念主生》每每呈现出紧贴执行的质感，但为了达到类型化的叙事效率、引起最猛进程的心思共识，影片在多处东说念主物形象与故事情节的设立上仍带有夸张、失真等问题。

电影《逆行东说念主生》剧照。

比方，骑手在送餐途中遇到车祸的戏码屡次出现，即便这是对外卖行状高危性最直不雅的证明，但此作念法雷同存在刻意增多故事鬈曲性与东说念主物悲催性的嫌疑。再比方，为体现高志垒外卖使命的顺利与家庭境遇的改善，东说念主物历久患有的糖尿病居然在高压的送餐使命中获取了大幅度好转。

纵不雅全片不丢脸出，历久从事笑剧创作的徐峥为了保管主题抒发的严肃性，依然极为克制笑剧性元素的插入，但关于戏剧性叙事方式的依赖如故不免让影片脱离的确的生活逻辑，堕入情节剧的窠臼之中。

进一步而言，《逆行东说念主生》固然效能描绘了外卖行业的艰深，对城市的当代性发展也进行了深化的反想，但影片并未波及更深档次的社会结构性问题。换言之，尽管高志垒在无时无刻的送餐使命中重新建立了自我的价值招供，并初始以讲究的心态与家东说念主共同面对生活的挑战，但这一切的前提所以东说念主物默许“算法”的合感性为基础的。

高志垒用增多送餐技能、升迁配送速率、熬夜设备“路路通”小轨范等个东说念主勤恳来扭转阵势的作念法，似乎只是从一个恶性轮回跳入另一个恶性轮回。东说念主被算法驯化成机器。比起外皮的环境与机制是否合理，电影中的东说念主物更关注我方的“骑行速率”能否更快。而导致扫数东说念主插足这场内卷游戏的原因究竟是什么，以及奈何才气跳出这个怪圈？影片的执行主义抒发显豁未能抵达这一层面。

电影《逆行东说念主生》剧照。

在《逆行东说念主生》的收尾段落，已荣升月度“单王”（外卖站点送餐量第又名）的高志垒如故搬出了苦于侍奉的屋子，与一家东说念主其乐融融地住进了成本更低的旧式小区。而高志垒被其他互联网公司高层刺概念结局似乎也只是为了搭伙影片低千里、压抑的合座氛围，并未对东说念主物的改日进行委果的许愿。

值得详情的是开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口，《逆行东说念主生》的价值抒发终究莫得停留在“个东说念主勤恳慑服一切繁难”的传统不雅念，它更想告诉咱们，在片霎万变的今天，只是依靠开足马力的“逆向而行”不代表一定能够找到正确的东说念主生通说念，只消高出以物资、利益、阶级为单一价值程序的默契，继而达到一种自洽而豁然的人命情景，才有可能开启全新的东说念主生路径。

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